Devar/5768/Chukat - Revision history

Ron at 10:35, 11 July 2008

2008-07-11T10:35:22Z

Ron at 10:29, 4 July 2008

2008-07-04T10:29:26Z

Ron at 10:15, 4 July 2008

2008-07-04T10:15:21Z

Ron at 10:13, 4 July 2008

2008-07-04T10:13:00Z

Ron: /* עברית */

2008-07-04T06:26:00Z

עברית

Ron at 06:25, 4 July 2008

2008-07-04T06:25:46Z

Ron at 06:25, 4 July 2008

2008-07-04T06:25:09Z

Ron: Replacing page with '{{bismilla}} {{header|Chukat 5768|חוקת תשס"ח}} ===עברית=== {{tag|english}} ===English=== {{nav|Devar|Devar|Devar/5768/Shlach|Shlach||}} {{devar}}'

2008-07-03T19:20:23Z

Replacing page with '{{bismilla}} {{header|Chukat 5768|חוקת תשס"ח}} ===עברית=== {{tag|english}} ===English=== {{nav|Devar|Devar|Devar/5768/Shlach|Shlach||}} {{devar}}'

Ron: New page: {{subst: :devar/Latest}}

2008-07-03T19:17:05Z

New page: {{subst: :devar/Latest}}

New page

{{bismilla}}
{{header|Shlach 5768|שלח תשס"ח}}

===עברית===
{{heb|'''וְשָׁם רָאִינוּ, אֶת-הַנְּפִילִים בְּנֵי עֲנָק--מִן-הַנְּפִלִים; וַנְּהִי בְעֵינֵינוּ כַּחֲגָבִים, וְכֵן הָיִינוּ בְּעֵינֵיהֶם''' {{hcite|p/pt/pt0413.htm#33|במדבר יג:לג}}}}

{{heb|עצם הבעיה של המרגלים הוא שלא בטחו בעצמם. ראו את עצמם כ"חגבים" ולא כבני אדם. כשראו את תושבי הארץ העזים, הגזימו את חומרת המצב, כי לא האמינו בעצמם וכנראה ששכחו את הבטחתו של בקב"ה שאכן יורישו את תושבי הארץ, עזים או לא.}}

{{heb|אותו חוסר בטחון עצמי הופיע אצל שאול המלך, למשל: '''וַיִּשְׁמַע שָׁאוּל וְכָל-יִשְׂרָאֵל, אֶת-דִּבְרֵי הַפְּלִשְׁתִּי הָאֵלֶּה; וַיֵּחַתּוּ וַיִּרְאוּ, מְאֹד''' {{hcite|p/pt/pt08a17.htm#11|שמואל א יז:יא}}. ולעומתו דוד בן ישי, עדיין נער צעיר: '''כִּי מִי, הַפְּלִשְׁתִּי הֶעָרֵל הַזֶּה, כִּי חֵרֵף, מַעַרְכוֹת אֱלֹהִים חַיִּים ?''' {{hcite|p/pt/pt08a17.htm#26|שם כו}} … '''וַיֹּאמֶר דָּוִד, אֶל-הַפְּלִשְׁתִּי, אַתָּה בָּא אֵלַי, בְּחֶרֶב וּבַחֲנִית וּבְכִידוֹן; וְאָנֹכִי בָא-אֵלֶיךָ, בְּשֵׁם ה' צְבָאוֹת, אֱלֹהֵי מַעַרְכוֹת יִשְׂרָאֵל, אֲשֶׁר חֵרַפְתָּ.''' {{hcite|p/pt/pt08a17.htm#45|שם מה}}. ולעומת המרגלים, כלב ויהושע: ''' אַךְ בַּה', אַל-תִּמְרֹדוּ, וְאַתֶּם אַל-תִּירְאוּ אֶת-עַם הָאָרֶץ, כִּי לַחְמֵנוּ הֵם; סָר צִלָּם מֵעֲלֵיהֶם וַה' אִתָּנוּ, אַל-תִּירָאֻם ''' {{hcite|p/pt/pt0414.htm#9|במדבר יד:ט}} }}

{{heb|ובימינו אנו, אותו הסיפור חוזר חלילה. המושלים שלנו חסרי האמונה וחסרי בטחון עצמי, נכנעים לאויבים ערלי-לב המחרפים מערכות ה' אלוהי ישראל. עד מתי נרשה לעצמנו להמשיך כך? מתי יבוא צאצא בן ישי להחזירנו לממשל אלוהי?}}

{{tag|english}}
===English===
'''And there we saw the Nephilim, the sons of Anak, who come of the Nephilim; and we were in our own sight as grasshoppers, and so we were in their sight''' {{hcite|p/pt/pt0413.htm#33|Num 13:33}}

The fundamental problem of the spies was they didn't have faith in themselves. The saw themselves as "grasshoppers", and not as humans. When they saw the fierce inhabitants of the Land, they exaggerated the severity of the situation, because they didn't believe in themselves and apparently had forgotten God's promise that indeed they would displace the residents of the Land, whether fierce or not.

That same lack of self-confidence appeared in King Saul; for example, '''And when Saul and all Israel heard those words of the Philistine, they were dismayed, and greatly afraid.'''{{hcite|p/pt/pt08a17.htm#11|Samuel I 17:11}}. And as opposed to him David the son of Yishai, who was still a young youth: '''… for who is this uncircumcised Philistine, that he should have taunted the armies of the living God?''' {{hcite|p/pt/pt08a17.htm#26|ibid 26}} … '''Then said David to the Philistine: 'Thou comest to me with a sword, and with a spear, and with a javelin; but I come to thee in the name of the LORD of hosts, the God of the armies of Israel, whom thou hast taunted''' {{hcite|p/pt/pt08a17.htm#45|ibid 45}}. And as opposed to the spies, Calev and Yehoshua: '''Only rebel not against the LORD, neither fear ye the people of the land; for they are bread for us; their defence is removed from over them, and the LORD is with us; fear them not'''{{hcite|p/pt/pt0414.htm#9|Num 14:9}}

In our very days, the same story unfolds again. Our rulers, lacking faith and lacking self-confidence, surrender to our uncircumsized-of-heart enemies, who taunt the armies of God the Lord of Israel. How long will we permit ourselves to continue thus? When will the descendant of the son of Yishai come, and return us to a Godly governance?

{{nav|Devar|Devar|Devar/5768/Behaalotcha|Behaalotcha||}}
{{devar}}

@@ Line 27: / Line 27: @@
 Despite this great good, Aaron was not in a hurry to end his life in this world; rather, he diligently strove to fulfill God's will, and to worship Him with all his heart.  Likewise, he knew that at the moment he did finish his job in this world, a great reward would await him and therefore he did not fear at all, but rather accepted God's decrees with equanimity, because he knew that '''The LORD trieth the righteous''' {{hcite|p/pt/pt2611.htm#5|Psalms 11:5}}
-{{nav|Devar|Devar|Devar/5768/Shlach|Shlach||}}
+{{nav|Devar|Devar|Devar/5768/Shlach|Shlach|Devar/5768/Balak|Balak}}
 {{devar}}

@@ Line 12: / Line 12: @@
 {{heb|רוב בני האדם רואים במוות דבר שלילי ומפחיד, שצריך להתרחק ממנו ככל האפשר.  הם סבורים כי רק בחיים הרגילים יש תועלת וכי לאחר המוות יש רק אבדון ובאר השחת.  אבל אהרון הכוהן ידע והבין שאין הדבר כן.  הוא ידע שלצדיקים יש חיים בעולם הבא, כמו שהרמב"ם כותב: '''הטובה הצפונה לצדיקים, היא חיי העולם הבא''' {{hcite|i/1508.htm#1|הל' תשובה ח:א}}.  ולכן ידע שאין לפחד ממוות כי הטובה הנצחית צפונה לו ולבניו שם.}}
-{{heb|למרות הטובה הגדולה הזאת, לא מיהר אהרון לסיים את חייו בעולם הזה, אלא שקד למלא אחר רצון ה' ולעובדו בכל לבבו.  וכן ידע שברגע שכן יסיים את תפקידו בעולם הזה, יהיה לו שכר מרובה בעולם הבא ולכן לא פחד כלל וכלל, אלא קיבל גזרות ה' בשלווה כי ידע ש'''ה', צַדִּיק יִבְחָןן''' {{hcite|p/pt/pt2611.htm#5|תהילים יא:ה}} }}
+{{heb|למרות הטובה הגדולה הזאת, לא מיהר אהרון לסיים את חייו בעולם הזה, אלא שקד למלא אחר רצון ה' ולעובדו בכל לבבו.  וכן ידע שברגע שכן יסיים את תפקידו בעולם הזה, יהיה לו שכר מרובה בעולם הבא ולכן לא פחד כלל וכלל, אלא קיבל גזרות ה' בשלווה כי ידע ש'''ה', צַדִּיק יִבְחָן''' {{hcite|p/pt/pt2611.htm#5|תהילים יא:ה}} }}
 {{tag|english}}
@@ Line 18: / Line 18: @@
 '''Aaron shall be gathered unto his people; for he shall not enter into the land…''' {{hcite|p/pt/pt0420.htm#24|Num 20:24}} <br>
 '''…and Aaron died there in the top of the mount''' {{hcite|p/pt/pt0420.htm#24|Num 20:28}}
 {{nav|Devar|Devar|Devar/5768/Shlach|Shlach||}}
 {{devar}}

@@ Line 6: / Line 6: @@
 {{heb|'''…וַיָּמָת אַהֲרֹן שָׁם, בְּרֹאשׁ הָהָר''' {{hcite|p/pt/pt0420.htm#24|במדבר כ:כח}} }}
-{{heb|השם אומר למשה ולאהרון שהגיע קץ חיי אהרון, ושהוא "יאסף אל עמיו" ולא יבוא לארץ הנבחרת.  אהרון שומע את דברי השם, ולא מגיב מאומה.  אותה התגובה ראינו כאשר נספו בניו נדב ואביהוא: '''וידם, אהרן''' {{hcite|p/pt/pt0310.htm#3|ויקרא י:ג}}.  }}
+{{heb|השם אומר למשה ולאהרון שהגיע קץ חיי אהרון, ושהוא "יאסף אל עמיו" ולא יבוא לארץ הנבחרת.  אהרון שומע את דברי השם, ולא מגיב מאומה.  אותה התגובה ראינו כאשר נספו בניו נדב ואביהוא: '''וַיִּדֹּם, אַהֲרֹן''' {{hcite|p/pt/pt0310.htm#3|ויקרא י:ג}}.  }}
 {{heb|השתיקה של אהרון בפני אסונות פרטיים קשה לקבל על הדעת. איך לא בכה ולא קילל, ולא התנהג כשאר בני האדם?  התנהגותו זאת כבר עונה על השאלה.}}
@@ Line 12: / Line 12: @@
 {{heb|רוב בני האדם רואים במוות דבר שלילי ומפחיד, שצריך להתרחק ממנו ככל האפשר.  הם סבורים כי רק בחיים הרגילים יש תועלת וכי לאחר המוות יש רק אבדון ובאר השחת.  אבל אהרון הכוהן ידע והבין שאין הדבר כן.  הוא ידע שלצדיקים יש חיים בעולם הבא, כמו שהרמב"ם כותב: '''הטובה הצפונה לצדיקים, היא חיי העולם הבא''' {{hcite|i/1508.htm#1|הל' תשובה ח:א}}.  ולכן ידע שאין לפחד ממוות כי הטובה הנצחית צפונה לו ולבניו שם.}}
-{{heb|למרות הטובה הגדולה הזאת, לא מיהר אהרון לסיים את חייו בעולם הזה, אלא שקד למלא אחר רצון ה' ולעובדו בכל לבבו.  וכן ידע שברגע שכן יסיים את תפקידו בעולם הזה, יהיה לו שכר מרובה בעולם הבא ולכן לא פחד כלל וכלל, אלא קיבל גזרות ה' בשלווה כי ידע ש'''ה', צדיק יבחן''' {{hcite|p/pt/pt2611.htm#5|תהילים יא:ה}} }}
+{{heb|למרות הטובה הגדולה הזאת, לא מיהר אהרון לסיים את חייו בעולם הזה, אלא שקד למלא אחר רצון ה' ולעובדו בכל לבבו.  וכן ידע שברגע שכן יסיים את תפקידו בעולם הזה, יהיה לו שכר מרובה בעולם הבא ולכן לא פחד כלל וכלל, אלא קיבל גזרות ה' בשלווה כי ידע ש'''ה', צַדִּיק יִבְחָןן''' {{hcite|p/pt/pt2611.htm#5|תהילים יא:ה}} }}
 {{tag|english}}

@@ Line 3: / Line 3: @@
 ===עברית===
-{{heb|'''יאסף אהרן, אל-עמיו, כי לא יבא אל-הארץ…''' {{hcite|p/pt/pt0420.htm#24|במדבר כ:כד}} <br>}}
+{{heb|'''יֵאָסֵף אַהֲרֹן, אֶל-עַמָּיו, כִּי לֹא יָבֹא אֶל-הָאָרֶץ…''' {{hcite|p/pt/pt0420.htm#24|במדבר כ:כד}} <br>}}
-{{heb|'''…וימת אהרן שם, בראש ההר''' {{hcite|p/pt/pt0420.htm#24|במדבר כ:כח}} }}
+{{heb|'''…וַיָּמָת אַהֲרֹן שָׁם, בְּרֹאשׁ הָהָר''' {{hcite|p/pt/pt0420.htm#24|במדבר כ:כח}} }}
 {{tag|english}}
 ===English===
 '''Aaron shall be gathered unto his people; for he shall not enter into the land…''' {{hcite|p/pt/pt0420.htm#24|Num 20:24}} <br>

@@ Line 4: / Line 4: @@
 ===עברית===
 {{heb|'''יאסף אהרן, אל-עמיו, כי לא יבא אל-הארץ…''' {{hcite|p/pt/pt0420.htm#24|במדבר כ:כד}} <br>}}
-{{heb|'''…וימת אהרן שם, בראש ההר''' {{hcite|hcite|p/pt/pt0420.htm#24|במדבר כ:כח}} }}
+{{heb|'''…וימת אהרן שם, בראש ההר''' {{hcite|p/pt/pt0420.htm#24|במדבר כ:כח}} }}
 {{tag|english}}
 ===English===
 '''Aaron shall be gathered unto his people; for he shall not enter into the land…''' {{hcite|p/pt/pt0420.htm#24|Num 20:24}} <br>