Devar/5768/Ekev - Revision history

Ron at 07:27, 29 August 2008

2008-08-29T07:27:50Z

Ron at 09:38, 22 August 2008

2008-08-22T09:38:37Z

Ron at 09:21, 22 August 2008

2008-08-22T09:21:48Z

Ron: Replacing page with '{{bismilla}} {{header|Ekev 5768|עקב תשס"ח}} ===עברית=== {{tag|english}} ===English=== {{nav|Devar|Devar|Devar/5768/vaetchanan|Vaetchanan||}} {{devar}}'

2008-08-22T06:11:00Z

Replacing page with '{{bismilla}} {{header|Ekev 5768|עקב תשס"ח}} ===עברית=== {{tag|english}} ===English=== {{nav|Devar|Devar|Devar/5768/vaetchanan|Vaetchanan||}} {{devar}}'

Ron at 06:09, 22 August 2008

2008-08-22T06:09:00Z

Ron: New page: {{subst: :Devar/latest}}

2008-08-22T06:08:49Z

New page: {{subst: :Devar/latest}}

New page

@@ Line 21: / Line 21: @@
 The spies said the truth -- but not all the truth.  Moshe came and completed their words, when he told the Children of Israel that they did not have to conquer the people of the Land themselves, rather they should rely on the Rock of the Universe, Who would fight for them.  And by their reliance on God, they would succeed in removing the evil inhabitants who preceded them.  So too us, were we to rely on Him, may He be blessed, noone would be able to withstand us.
-{{nav|Devar|Devar|Devar/5768/vaetchanan|Vaetchanan||}}
+{{nav|Devar|Devar|Devar/5768/vaetchanan|Vaetchanan|Devar/5768/Reeh|Reeh}}
 {{devar}}

← Older revision		Revision as of 09:21, 22 August 2008
Line 4:		Line 4:

	===עברית===		===עברית===
		+	{{heb\|'''שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, אַתָּה עֹבֵר הַיּוֹם אֶת-הַיַּרְדֵּן, לָבֹא לָרֶשֶׁת גּוֹיִם, גְּדֹלִים וַעֲצֻמִים מִמֶּךָּ--עָרִים גְּדֹלֹת וּבְצֻרֹת, בַּשָּׁמָיִם''' {{hcite\|p/pt/pt0509.htm#1\|דברים ט:א}} <br> '''עַם-גָּדוֹל וָרָם, בְּנֵי עֲנָקִים: אֲשֶׁר אַתָּה יָדַעְתָּ, וְאַתָּה שָׁמַעְתָּ--מִי יִתְיַצֵּב, לִפְנֵי בְּנֵי עֲנָק''' {{hcite\|p/pt/pt0509.htm#2\|דברים ט:ב}} }}
		+
		+	{{heb\|משה רבינו מדבר אל בני ישראל, לעודד אותם לקראת כניסתם לארץ, למלחמת הכיבוש. וגם להזהיר ואותם בדברי מוסר. נראה מוזר שהוא מגדיל את אויביהם לעיניהם! אבל הוא משיב להם את דיברי המרגלים: '''אֶפֶס כִּי-עַז הָעָם, הַיֹּשֵׁב בָּאָרֶץ; וְהֶעָרִים, בְּצֻרוֹת גְּדֹלֹת מְאֹד, וְגַם-יְלִדֵי הָעֲנָק, רָאִינוּ שָׁם''' {{hcite\|p/pt/pt0413.htm#28\|במדבר יג:כח}}.}}
		+
		+	{{heb\|אותן המילים, כמעט -- אבל מבט שונה לחלוטין! כאשר דיברו המרגלים, אמרו "אפס כי עז העם", לומר שכוחם של בני ישראל כאפס ואין נגד יושבי הארץ. משה אמר בהמשך: '''וְיָדַעְתָּ הַיּוֹם, כִּי ה' אֱלֹהֶיךָ הוּא-הָעֹבֵר לְפָנֶיךָ אֵשׁ אֹכְלָה--הוּא יַשְׁמִידֵם וְהוּא יַכְנִיעֵם, לְפָנֶיךָ; וְהוֹרַשְׁתָּם וְהַאֲבַדְתָּם מַהֵר, כַּאֲשֶׁר דִּבֶּר ה' לָךְ''' {{hcite\|p/pt/pt0509.htm#3\|דברים ט:ג}}.}}
		+
		+	{{heb\|המרגלים אמרו את האמת -- אבל לא את כל האמת. משה בא והשלים את דבריהם, כאשר אמר לבני ישראל שלא עליהם לכבוש את העמים בעצמם, אלא ישענו על צור העולמים שיילחם להם. ובזה שנשענים עליו יתברך, יצליחו להוריש את העמים הרשעים שקדמו להם.}}

	{{tag\|english}}		{{tag\|english}}

← Older revision		Revision as of 06:09, 22 August 2008
Line 1:		Line 1:
−	{{~~subst~~: :Devar/~~latest~~}}	+	{{bismilla}}
		+	{{header\|Vaetchanan 5768\|ואתחנן תשס"ח}}
		+
		+	{{heb\|'''עֲלֵה רֹאשׁ הַפִּסְגָּה, וְשָׂא עֵינֶיךָ יָמָּה וְצָפֹנָה וְתֵימָנָה וּמִזְרָחָה--וּרְאֵה בְעֵינֶיךָ: כִּי-לֹא תַעֲבֹר, אֶת-הַיַּרְדֵּן הַזֶּה.''' {{hcite\|p/pt/pt0503.htm#27\|דברים ג:כז}} }}
		+
		+	{{heb\|לאחר שמשה רבינו התחנן לפני ה' וביקש לעבור אל תוך '''הָאָרֶץ הַטּוֹבָה, אֲשֶׁר, בְּעֵבֶר הַיַּרְדֵּן''' {{hcite\|p/pt/pt0503.htm#25\|שם כה}}, השיב לו ה' שלא יעבור -- אבל יוכל לעלות את ההר ההוא ולצפות בארץ.}}
		+
		+	{{heb\|ומעניין מאד שנאמר אל משה לאיזה כיוון יסתכל: '''יָמָּה וְצָפֹנָה וְתֵימָנָה וּמִזְרָחָה''', דהיינו לכל כיוון. אך עומד הוא ליד הגדה המזרחית של הירדן, ונאמר '''כִּי-לֹא תַעֲבֹר, אֶת-הַיַּרְדֵּן הַזֶּה'''! אם הוא עומד מזרחה מארץ ישראל, מה הסיבה שה' ציווהו להביט גם מזרחה?}}
		+
		+	{{heb\|לפני שבועיים קראנו '''וְהָיָה לָכֶם פְּאַת-נֶגֶב…''' {{hcite\|p/pt/pt0434.htm#3\|במדבר לד:ג}}, '''וּגְבוּל יָם…''' {{hcite\|p/pt/pt0434.htm#6\|שם ו}}, '''וְזֶה-יִהְיֶה לָכֶם, גְּבוּל צָפוֹן…''' {{hcite\|p/pt/pt0434.htm#7\|שם ז}}. אבל בגבול המזרחי כתוב: '''וְהִתְאַוִּיתֶם לָכֶם, לִגְבוּל קֵדְמָה…''' {{hcite\|p/pt/pt0434.htm#10\|שם י}}. למה לא כתוב באותה לשון של וודאות שלשלושת הקודמים?}}
		+
		+	{{heb\|נראה לי שהסיבה פשוטה: שלעת עתה, הירדן אמנם גבול מזרח. אבל לעתיד לבוא, הגבול יהיה מזרחה: '''לְזַרְעֲךָ, נָתַתִּי אֶת-הָאָרֶץ הַזֹּאת, מִנְּהַר מִצְרַיִם, עַד-הַנָּהָר הַגָּדֹל נְהַר-פְּרָת''' {{hcite\|p/pt/pt0115.htm#18\|בראשית טו:יח}}, ו-'''כִּי בְיִצְחָק, יִקָּרֵא לְךָ זָרַע''' {{hcite\|p/pt/pt0121.htm#12\|בראשית כא:יב}}. }}
		+
		+	===עברית===
		+
		+	{{tag\|english}}
		+	===English===
		+	'''Get thee up into the top of Pisgah, and lift up thine eyes westward, and northward, and southward, and eastward, and behold with thine eyes; for thou shalt not go over this Jordan.''' {{hcite\|p/pt/pt0503.htm#27\|Deut 3:27}}
		+
		+	After Moshe our teacher pleads with God, and requests to cross over into '''the good land that is beyond the Jordan''' {{hcite\|p/pt/pt0503.htm#25\|ibid. 25}}, He answers him that he shall not cross over -- but he can ascend that mountain and view the Land.
		+
		+	It is very interesting that Moshe is told which direction to look: '''westward, and northward, and southward, and eastward''', that is to say, every direction. But he is standing next to the east bank of the Jordan river, and it says, '''thou shalt not go over this Jordan'''! If he is standing to the east of the Land of Israel, for what reason did God command him to look eastward?
		+
		+	Two weeks ago we read, '''Thus your south side shall be…''' {{hcite\|p/pt/pt0434.htm#3\|Num 34:3}}, '''And for the western border…''' {{hcite\|p/pt/pt0434.htm#6\|ibid. 6}}, '''And this shall be your north border…''' {{hcite\|p/pt/pt0434.htm#7\|ibid. 7}}. But regarding the eastern border it states, '''And ye shall mark out your line for the east border…''' {{hcite\|p/pt/pt0434.htm#10\|ibid. 10}} (the Hebrew is better translated as "you shall desire for yourselves an eastern border"). Why is it not written in the same kind of assertive language as the three previous ones?
		+
		+	It seems to me the reason is simple: for the present, the Jordan river is indeed the eastern border. But in the future, the border will be farther east: '''Unto thy seed have I given this land, from the river of Egypt unto the great river, the river Euphrates'''{{hcite\|p/pt/pt0115.htm#18\|Gen 15:18}}, and '''for in Isaac shall seed be called to thee'''{{hcite\|p/pt/pt0121.htm#12\|Gen 21:12}}
		+
		+	{{nav\|Devar\|Devar\|Devar/5768/Devarim\|Devarim\|\|}}
		+	{{devar}}

@@ Line 1: / Line 1: @@
 {{bismilla}}
 {{header|Ekev 5768|עקב תשס"ח}}
 ===עברית===
 {{heb|'''שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, אַתָּה עֹבֵר הַיּוֹם אֶת-הַיַּרְדֵּן, לָבֹא לָרֶשֶׁת גּוֹיִם, גְּדֹלִים וַעֲצֻמִים מִמֶּךָּ--עָרִים גְּדֹלֹת וּבְצֻרֹת, בַּשָּׁמָיִם''' {{hcite|p/pt/pt0509.htm#1|דברים ט:א}} <br> '''עַם-גָּדוֹל וָרָם, בְּנֵי עֲנָקִים:  אֲשֶׁר אַתָּה יָדַעְתָּ, וְאַתָּה שָׁמַעְתָּ--מִי יִתְיַצֵּב, לִפְנֵי בְּנֵי עֲנָק''' {{hcite|p/pt/pt0509.htm#2|דברים ט:ב}} }}
-{{heb|משה רבינו מדבר אל בני ישראל, לעודד אותם לקראת כניסתם לארץ, למלחמת הכיבוש. וגם להזהיר ואותם בדברי מוסר. נראה מוזר שהוא מגדיל את אויביהם לעיניהם! אבל הוא משיב להם את דיברי המרגלים: '''אֶפֶס כִּי-עַז הָעָם, הַיֹּשֵׁב בָּאָרֶץ; וְהֶעָרִים, בְּצֻרוֹת גְּדֹלֹת מְאֹד, וְגַם-יְלִדֵי הָעֲנָק, רָאִינוּ שָׁם''' {{hcite|p/pt/pt0413.htm#28|במדבר יג:כח}}.}}
+{{heb|משה רבינו מדבר אל בני ישראל, לעודד אותם לקראת כניסתם לארץ, למלחמת הכיבוש. וגם להזהיר אותם בדברי מוסר. נראה מוזר שהוא מגדיל את אויביהם לעיניהם! אבל הוא משיב להם את דיברי המרגלים: '''אֶפֶס כִּי-עַז הָעָם, הַיֹּשֵׁב בָּאָרֶץ; וְהֶעָרִים, בְּצֻרוֹת גְּדֹלֹת מְאֹד, וְגַם-יְלִדֵי הָעֲנָק, רָאִינוּ שָׁם''' {{hcite|p/pt/pt0413.htm#28|במדבר יג:כח}}.}}
 {{heb|אותן המילים, כמעט -- אבל מבט שונה לחלוטין!  כאשר דיברו המרגלים, אמרו "אפס כי עז העם", לומר שכוחם של בני ישראל כאפס ואין נגד יושבי הארץ.  משה אמר בהמשך: '''וְיָדַעְתָּ הַיּוֹם, כִּי ה' אֱלֹהֶיךָ הוּא-הָעֹבֵר לְפָנֶיךָ אֵשׁ אֹכְלָה--הוּא יַשְׁמִידֵם וְהוּא יַכְנִיעֵם, לְפָנֶיךָ; וְהוֹרַשְׁתָּם וְהַאֲבַדְתָּם מַהֵר, כַּאֲשֶׁר דִּבֶּר ה' לָךְ''' {{hcite|p/pt/pt0509.htm#3|דברים ט:ג}}.}}
-{{heb|המרגלים אמרו את האמת -- אבל לא את כל האמת.  משה בא והשלים את דבריהם, כאשר אמר לבני ישראל שלא עליהם לכבוש את העמים בעצמם, אלא ישענו על צור העולמים שיילחם להם.  ובזה שנשענים עליו יתברך, יצליחו להוריש את העמים הרשעים שקדמו להם.}}
+{{heb|המרגלים אמרו את האמת -- אבל לא את כל האמת.  משה בא והשלים את דבריהם, כאשר אמר לבני ישראל שלא עליהם לכבוש את העמים בעצמם, אלא יישענו על צור העולמים שיילחם להם.  ובזה שנשענים עליו יתברך, יצליחו להוריש את העמים הרשעים שקדמו להם. כמו כן אנחנו, אם נישען עליו יתברך, לא יעמוד איש בפנינו.}}
 {{tag|english}}
 ===English===
 {{nav|Devar|Devar|Devar/5768/vaetchanan|Vaetchanan||}}
 {{devar}}