Difference between revisions of "Devar/5769/Vayera"
From RonWareWiki
< Devar | 5769
(Replacing page with '{{bismilla}} {{header|Vayera 5769|וירא תשס"ט}} {{hebrew}} {{pasuqh||p/pt/pt0112.htm#3|בראשית יב:ג}} {{english}} {{pasuq||p/pt/pt0112.htm#3|Gen 12:3}} {...') |
|||
| Line 4: | Line 4: | ||
{{hebrew}} | {{hebrew}} | ||
| − | {{pasuqh||p/pt/ | + | {{pasuqh|וַתֵּרֶא שָׂרָה אֶת-בֶּן-הָגָר הַמִּצְרִית, אֲשֶׁר-יָלְדָה לְאַבְרָהָם -- מְצַחֵק<br>וַתֹּאמֶר, לְאַבְרָהָם, גָּרֵשׁ הָאָמָה הַזֹּאת, וְאֶת-בְּנָהּ: כִּי לֹא יִירַשׁ בֶּן-הָאָמָה הַזֹּאת, עִם-בְּנִי עִם-יִצְחָק|p/pt/pt0121.htm#9|בראשית כא:ט,י}} |
| + | {{heb|שרה מכנה את ישמעאל "בן האמה הזאת" ולא כבנו של אברהם. ובפסוק הבא, כתוב: '''וַיֵּרַע הַדָּבָר מְאֹד, בְּעֵינֵי אַבְרָהָם, עַל, אוֹדֹת בְּנוֹ'''. שרה מייחסת את ישמעאל רק להגר המצרית, אף על פי שהיא נתנה לאברהם את הגר, '''אוּלַי אִבָּנֶה מִמֶּנָּה''' {{hcite|pt0116.htm#2|בראשית טז:ב}}. ואברהם מתייחס אליו כבנו. וצריך לשאול: הרי שרה יודעת שישמעאל אכן בנו של אברהם! מדוע היא מכנה אותו כך?}} | ||
| + | {{heb|שרה ראתה שישמעאל בעל תרבות רעה -- '''מְצַחֵק'''. לפי המדרש רבה ברשאית, זה "גלוי עריות", או (אולי וגם) "עבודה זרה", או (שוב, אולי וגם) "שפיכות דמים". כלומר שהיה מתנהג בניגוד גמור לכל מה שאברהם אבינו לימד אותו.}} | ||
| + | |||
| + | {{heb|וכמו שידוע, תלמידיו של חכם הם הבנים האמתיים שלו -- שבזכותו, יורשים העולם הבא. וכיוון שישמעאל עזב את הדרך של אברהם אביו, אז הפסיד את התואר "בן", כמו ששרה ראתה והבינה -- ולכן אמרה ש"לא יירש", כי לא יירש את העולם הבא. וכמו כן, ידעה שחובה להרחיק את הרשע מבנה יצחק, שלא יתקלקל. ואילו אברהם '''אֹטֵם אָזְנוֹ מִשְּׁמֹעַ דָּמִים, וְעֹצֵם עֵינָיו מֵרְאוֹת בְּרָע''' {{hcite|p/pt/pt1033.htm#15|ישעיה לג:טו}} כלשון המדרש. ובדבר הזה ציווה ה' את אברהם, '''כֹּל אֲשֶׁר תֹּאמַר אֵלֶיךָ שָׂרָה, שְׁמַע בְּקֹלָהּ''' {{hcite|p/pt/pt0121.htm#12|בראשית כא:יב}}. }} | ||
{{english}} | {{english}} | ||
| − | {{pasuq||p/pt/ | + | {{pasuq|And Sarah saw the son of Hagar the Egyptian, whom she had borne unto Abraham, making sport.<br>Wherefore she said unto Abraham: 'Cast out this bondwoman and her son; for the son of this bondwoman shall not be heir with my son, even with Isaac.'|p/pt/pt0121.htm#9|Gen 21:9,10}} |
| − | |||
{{nav|Devar|Devar|Devar/5769/Lech Lecha|Lech Lecha||}} | {{nav|Devar|Devar|Devar/5769/Lech Lecha|Lech Lecha||}} | ||
{{devar}} | {{devar}} | ||
Revision as of 10:35, 14 November 2008
עברית
וַתֵּרֶא שָׂרָה אֶת-בֶּן-הָגָר הַמִּצְרִית, אֲשֶׁר-יָלְדָה לְאַבְרָהָם -- מְצַחֵק
וַתֹּאמֶר, לְאַבְרָהָם, גָּרֵשׁ הָאָמָה הַזֹּאת, וְאֶת-בְּנָהּ: כִּי לֹא יִירַשׁ בֶּן-הָאָמָה הַזֹּאת, עִם-בְּנִי עִם-יִצְחָק (בראשית כא:ט,י)
וַתֹּאמֶר, לְאַבְרָהָם, גָּרֵשׁ הָאָמָה הַזֹּאת, וְאֶת-בְּנָהּ: כִּי לֹא יִירַשׁ בֶּן-הָאָמָה הַזֹּאת, עִם-בְּנִי עִם-יִצְחָק (בראשית כא:ט,י)
שרה מכנה את ישמעאל "בן האמה הזאת" ולא כבנו של אברהם. ובפסוק הבא, כתוב: וַיֵּרַע הַדָּבָר מְאֹד, בְּעֵינֵי אַבְרָהָם, עַל, אוֹדֹת בְּנוֹ. שרה מייחסת את ישמעאל רק להגר המצרית, אף על פי שהיא נתנה לאברהם את הגר, אוּלַי אִבָּנֶה מִמֶּנָּה (בראשית טז:ב). ואברהם מתייחס אליו כבנו. וצריך לשאול: הרי שרה יודעת שישמעאל אכן בנו של אברהם! מדוע היא מכנה אותו כך?
שרה ראתה שישמעאל בעל תרבות רעה -- מְצַחֵק. לפי המדרש רבה ברשאית, זה "גלוי עריות", או (אולי וגם) "עבודה זרה", או (שוב, אולי וגם) "שפיכות דמים". כלומר שהיה מתנהג בניגוד גמור לכל מה שאברהם אבינו לימד אותו.
וכמו שידוע, תלמידיו של חכם הם הבנים האמתיים שלו -- שבזכותו, יורשים העולם הבא. וכיוון שישמעאל עזב את הדרך של אברהם אביו, אז הפסיד את התואר "בן", כמו ששרה ראתה והבינה -- ולכן אמרה ש"לא יירש", כי לא יירש את העולם הבא. וכמו כן, ידעה שחובה להרחיק את הרשע מבנה יצחק, שלא יתקלקל. ואילו אברהם אֹטֵם אָזְנוֹ מִשְּׁמֹעַ דָּמִים, וְעֹצֵם עֵינָיו מֵרְאוֹת בְּרָע (ישעיה לג:טו) כלשון המדרש. ובדבר הזה ציווה ה' את אברהם, כֹּל אֲשֶׁר תֹּאמַר אֵלֶיךָ שָׂרָה, שְׁמַע בְּקֹלָהּ (בראשית כא:יב).
English
And Sarah saw the son of Hagar the Egyptian, whom she had borne unto Abraham, making sport.
Wherefore she said unto Abraham: 'Cast out this bondwoman and her son; for the son of this bondwoman shall not be heir with my son, even with Isaac.' (Gen 21:9,10)
| Top: Devar | Prev: Lech Lecha |
Send Ron feedback on this essay.
Entire site copyright © Ron Aaron, all rights reserved. No permission to copy or otherwise use this material is granted.