Actions

Difference between revisions of "Devar/5768/Yitro"

From RonWareWiki

< Devar‎ | 5768
Line 3: Line 3:
  
 
===עברית===
 
===עברית===
 
+
{{heb|'''אָנֹכִי ה' אֱלֹהֶיךָ''' {{hcite|p/pt/pt0220.htm#2|שמות כ:ב}}}}
'''אָנֹכִי ה' אֱלֹהֶיךָ''' {{hcite|p/pt/pt0220.htm#2|שמות כ:ב}}
 
  
 
{{heb|במילים הפשוטות האלה, מתחיל ה' לצוות את בני ישראל - בפעם הראשונה כיהודים ולא כגויים, שהרי עברו תהליך גיור. {{hcite|i/5113.htm#1|ראו הל' איסורי ביאה יג:א}}}}
 
{{heb|במילים הפשוטות האלה, מתחיל ה' לצוות את בני ישראל - בפעם הראשונה כיהודים ולא כגויים, שהרי עברו תהליך גיור. {{hcite|i/5113.htm#1|ראו הל' איסורי ביאה יג:א}}}}

Revision as of 08:39, 25 January 2008

Yitro 5768 - יתרו תשס"ח
English text below
Send me feedback

עברית

אָנֹכִי ה' אֱלֹהֶיךָ  (שמות כ:ב)

במילים הפשוטות האלה, מתחיל ה' לצוות את בני ישראל - בפעם הראשונה כיהודים ולא כגויים, שהרי עברו תהליך גיור.  (ראו הל' איסורי ביאה יג:א)

לא התחיל כך כדי להכיר להם את עצמו, שהרי כבר ידעו "מי הוא". אלא כדי להשתיל בם יסוד הדת, כלשון הרמב"ם: יסוד היסודות ועמוד החכמות, לידע שיש שם מצוי ראשון… המצוי הזה--הוא אלוה העולם, אדון כל הארץ… וידיעת דבר זה מצות עשה, שנאמר "אנוכי ה' אלוהיך"  (הל' יסודי התורה א:א,ד)

כמו שלא נתן להם לתעות במדבר - כך לא נתן לתעות רוחם אחר ההבל ולדמות לעצמם שאין דין ואין דיין. לשם כך התחיל בהודעה זו: "אנוכי ה'…", ואין אחר עמדי. "אנוכי ה'…", ואותי תעבדו ואת מצוותיי תשמרו ועשיתם אותם.

שימו לב שהרמב"ם כותב, "ידיעת דבר זה מצות עשה". ידיעה, ולא הרהור ולא מחשבה אלא ידיעה - כלומר, צריך לדעת שהוא, ברוך הוא, קיים -- בדיוק כמו שאדם יודע שהוא עצמו קיים, והדרך לידיעה זאת היא ארוכה, אבל הגישה הטובה ביותר לדעתי היא להתחיל וללמוד "משנה תורה" מההתחלה, ולשנן בו, ולחשוב על מה שהוא אומר שם.

English




Top: Devar Prev: Bo




Send Ron feedback on this essay.




Entire site copyright © Ron Aaron, all rights reserved. No permission to copy or otherwise use this material is granted.