Difference between revisions of "Devar/5770/Vayishlach"
From RonWareWiki
< Devar | 5770
(Replacing page with '<!-- vim: tw=0 ft=Wikipedia --> {{bismilla}} {{header|Vayishlach 5770|וישלח תש"ע}} {{hebrew}} {{pasuqh|וְעֵינֵי לֵאָה, רַכּוֹת; וְרָחֵל, ...') |
|||
Line 7: | Line 7: | ||
{{hebrew}} | {{hebrew}} | ||
− | {{pasuqh| | + | {{pasuqh|וַיֹּאמֶר שְׁכֶם, אֶל-חֲמוֹר אָבִיו לֵאמֹר: קַח-לִי אֶת-הַיַּלְדָּה הַזֹּאת, לְאִשָּׁה|p/pt/pt0134.htm#4|בראשית לד:ד}} |
+ | {{heb|אחרי ששכם חטף את דינה בת יעקב ואנס אותה -- חשק בה וביקש מאביו לקחת לו את ה"ילדה" הזאת לו לאשה. שמעון ולוי הגיבו בחוזקה, והרגו את כל הזכרים שבעיר שכם. כאשר יעקב מוכיח אותם על אשר עשו, באומרו '''עֲכַרְתֶּם אֹתִי, לְהַבְאִישֵׁנִי בְּיֹשֵׁב הָאָרֶץ''' {{hcite|pt/pt0134.htm#30|שם ל}} -- האחים עונים לו בקצרה: '''הַכְזוֹנָה, יַעֲשֶׂה אֶת-אֲחוֹתֵנוּ?''' {{hcite|pt/pt0134.htm#31|שם לא}}}} | ||
+ | |||
+ | {{heb|אולי אין דרך קצרה יותר להדגים את ההבדל המשמעותי שבין תפיסת עולם התורנית לבין זאת של הגויים הסובבים אותנו (גם אז, וגם היום). בעיניהם הכל חפצים השייכים למישהו. רוצה אישה? לך, קח -- ואפילו באונס, כי היא אינה אלא חפץ. מגיע לך! וכך אמרו בפרשתנו: '''מִקְנֵהֶם וְקִנְיָנָם וְכָל-בְּהֶמְתָּם, הֲלוֹא לָנוּ הֵם?''' {{hcite|pt/pt0134.htm#23|שם כג}} -- גם כאשר נכנסו ל"הסכם שלום" עם בני ישראל, עשו זאת על מנת לגזול את כל רכושם.}} | ||
+ | |||
+ | {{heb|לעומתם, התורה מצווה לנו שאין אישה "נלקחת" אלא לרצונה: '''אֵין הָאִשָּׁה מִתְקַדֶּשֶׁת, אֵלָא לִרְצוֹנָהּ, וְהַמְּקַדֵּשׁ אִשָּׁה בְּעַל כָּרְחָהּ, אֵינָהּ מְקֻדֶּשֶׁת''' {{hcite|i/4104n.htm#1|הל' אישות ד:א}}. למרות שהיא "נקנית" לבעלה -- היא אינה חפץ גולמי, אלא בן אדם עם נשמה ורצון -- ויש לו לבעלה לשמוע לה ולא לכפות עליה. ואם ייארע לה אונס כמו שאירע לדינה, לא נענשת כלל: '''אָנוּס פָּטוּר מִכְּלוּם -- מִן הַמַּלְקוּת, וּמִן הַקָּרְבָּן, וְאֵין צָרִיךְ לוֹמַר מִן הַמִּיתָה''' {{hcite|i/5101n.htm#8|הל' איסורי ביאה א:ח}}. ואילו הגויים הסובבים אותנו הורגים את האישה שנאנסת בגלל חוש הכבוד המעוות שלהם.}} | ||
{{english}} | {{english}} | ||
− | {{pasuq|And | + | {{pasuq|And Shechem spoke unto his father Hamor, saying: 'Get me this damsel to wife.' |p/pt/pt0134.htm#4|Gen 34:4}} |
{{nav|Devar|Devar|Devar/5770/Vayetzei|Vayetzei||}} | {{nav|Devar|Devar|Devar/5770/Vayetzei|Vayetzei||}} | ||
{{devar}} | {{devar}} |
Revision as of 09:16, 4 December 2009
עברית
וַיֹּאמֶר שְׁכֶם, אֶל-חֲמוֹר אָבִיו לֵאמֹר: קַח-לִי אֶת-הַיַּלְדָּה הַזֹּאת, לְאִשָּׁה (בראשית לד:ד)
אחרי ששכם חטף את דינה בת יעקב ואנס אותה -- חשק בה וביקש מאביו לקחת לו את ה"ילדה" הזאת לו לאשה. שמעון ולוי הגיבו בחוזקה, והרגו את כל הזכרים שבעיר שכם. כאשר יעקב מוכיח אותם על אשר עשו, באומרו עֲכַרְתֶּם אֹתִי, לְהַבְאִישֵׁנִי בְּיֹשֵׁב הָאָרֶץ (שם ל) -- האחים עונים לו בקצרה: הַכְזוֹנָה, יַעֲשֶׂה אֶת-אֲחוֹתֵנוּ? (שם לא)
אולי אין דרך קצרה יותר להדגים את ההבדל המשמעותי שבין תפיסת עולם התורנית לבין זאת של הגויים הסובבים אותנו (גם אז, וגם היום). בעיניהם הכל חפצים השייכים למישהו. רוצה אישה? לך, קח -- ואפילו באונס, כי היא אינה אלא חפץ. מגיע לך! וכך אמרו בפרשתנו: מִקְנֵהֶם וְקִנְיָנָם וְכָל-בְּהֶמְתָּם, הֲלוֹא לָנוּ הֵם? (שם כג) -- גם כאשר נכנסו ל"הסכם שלום" עם בני ישראל, עשו זאת על מנת לגזול את כל רכושם.
לעומתם, התורה מצווה לנו שאין אישה "נלקחת" אלא לרצונה: אֵין הָאִשָּׁה מִתְקַדֶּשֶׁת, אֵלָא לִרְצוֹנָהּ, וְהַמְּקַדֵּשׁ אִשָּׁה בְּעַל כָּרְחָהּ, אֵינָהּ מְקֻדֶּשֶׁת (הל' אישות ד:א). למרות שהיא "נקנית" לבעלה -- היא אינה חפץ גולמי, אלא בן אדם עם נשמה ורצון -- ויש לו לבעלה לשמוע לה ולא לכפות עליה. ואם ייארע לה אונס כמו שאירע לדינה, לא נענשת כלל: אָנוּס פָּטוּר מִכְּלוּם -- מִן הַמַּלְקוּת, וּמִן הַקָּרְבָּן, וְאֵין צָרִיךְ לוֹמַר מִן הַמִּיתָה (הל' איסורי ביאה א:ח). ואילו הגויים הסובבים אותנו הורגים את האישה שנאנסת בגלל חוש הכבוד המעוות שלהם.
English
And Shechem spoke unto his father Hamor, saying: 'Get me this damsel to wife.' (Gen 34:4)
Top: Devar | Prev: Vayetzei |
Send Ron feedback on this essay.
Entire site copyright © Ron Aaron, all rights reserved. No permission to copy or otherwise use this material is granted.